Орнаментальность - первооснова народного декоративного искусства, а симметрия
в ней - закономерность организации цветных пятен и масс. У Марии Примаченко
и композиция, и цвет несут глубокую содержательную нагрузку. В изображении
цветов прослеживается неразрывная связь Марии Примаченко с народным воображением
о добре и красоте в народном фольклоре.
Земля - сад, огород, поле сплошь покрытые замечательными цветами и плодами
- это "Райские кусты": вечный образ счастья и мира. В своих цветах она идет
от крестьянских вышивок, ковров, декоративной живописи "малевок". С ними ее
картины-панно роднит также принцип строгой симметрии, повторение орнаментальных
форм. В основе композиционных схем - неразрывный синтез декоративного и изобразительного,
что свойственно и народному творчеству, и живописи Марии Примаченко.
Большие синие астры в красном цвете воспринимаются торжественно и вместе с
тем обыденно; белые, обведенные розовой краской, цветы в желтом горшке на
синем фоне - это изысканность с признаками лиризма, сюжет с темно-красными
георгинами в синем горшке на оранжевом фоне, подобно органной музыке, вызывает
звуковые ассоциации торжественности и праздничности. Живопись цветов фантастически
богата, в их изображении талант М. Примаченко излучает высшую правду искусства,
фантазии.
Всю свою жизнь М. Примаченко рисовала, кроме цветов, еще зверей, рыб, птиц.
Если бы собрать их вместе, то образовался бы большой, овеянной мечтой, замечательный
сказочный мир. Осматривая созданный художницей мир зверей, ощущаешь ее внутреннюю
целостность, соразмерность, завершенность. Примаченко населила мир домашними
животными и лесными жителями, небесными птицами, болотными животными, океанской
рыбой; зверями добрыми и улыбающимися, ласковыми и злыми, хищными, страшными;
зверями, которые живут на Полесье, в далекой Африке ли в Киевском зоопарке;
увиденными в книжке и родившимися воображением. Существуют они вместе в едином,
нераздельном пространстве творческой фантазии художницы: смеясь и плача, дружа
и враждуя, они образовывают многоликую, но гармоническую целостность, в которой
уравновешенные добро и зло, красота и уродство, реальность и фантастичность,
мир животных и мир людей.
